Добрый вечер, добрый час!
Я приветствую всех вас, гости дорогие!
В прошлый раз я делился своими впечатлениями о культуре, быте Поморья нашего 16 – 17 века. Сегодня время продолжить нашу экскурсию по залам архангельского краеведческого музея.
Формой объединения крестьянства была волостная сельская община – «мир». Волостной («мирской») сход – общее собрание глав семейств – осуществлял надзор за распределением и сбором налогов, использованием общинных пахотных и сенокосных угодий, рыбных ловель, тоней, строительством и ремонтом дорог на своей территории.
Сход выбирал должностных лиц волостного самоуправления, вершил суд и расправу. Центром общинной («мирской») жизни в Поморье была приходская православная церковь.
«Мир» сам строил храмы и часовни, выделял земли на прокормление церковного причта, избирал и нанимал из своей среды священнослужителей.
Трапезные церквей использовались для общественных дел: мирских сходов (с участием священников и церковных старост), хранения волостного архива, совместного угощения в дни престольных праздников – «братчин», для обучения детей грамоте.
При приходских церквах нередко устраивались «кельи» — своеобразные приюты для престарелых и обездоленных людей. Этим же целям служили малые черносошные общежительные монастыри – уникальное явление северорусской жизни.
Они содержались всем обществом и были наиболее близки крестьянству. Единая православная вера, общие богослужения способствовали объединению общины, определяли морально – этические основы жизни северян.
Клецкие храмы и часовни – наиболее распространенный, типичный для Русского Севера архитектурный тип деревянных церквей. Они составлялись из нескольких прирубленных друг к другу клетей: алтаря, моленного зала, трапезной, приделов, притворов, папертей и колокольни.
Их архитектура имела много общего с жилыми строениями. В качестве примере – макет: Георгиева церковь (1672 г.) деревни Вершина Верхнетоемского района
В настоящее время церковь в натуре можно смотреть в музее деревянного зодчества «Малые Корелы». Это крупнейший музей в России под открытым небом недалеко от Архангельска, всего в 25 км. Его территория занимает площадь 140 га.
Выразительный образ приходской церкви рождает картину: трижды возведя руки и произнося песнь священник целует антиминс, лежащий на престоле храма, потом поклоняется народу, прося прощения и молитв, отходит к жертвеннику…
Антиминс – четырёхугольный плат с зашитыми частицами святых мощей, с изображением Креста или «Положения Христа во гроб», без которого не совершается литургическое богослужение. Освящается архиереем
Находится на престоле храма, указывает на время его возведения, так как передается в храм при его освящении.
Рядом с макетами – список сельского клира и крестьян Ильинской и Никольской церквей Азопольского прихода Мезенского уезда. 1676 год
На сегодня это всё. Продолжение – в ближайшие посты.
До встречи, друзья!
