По сторонам дороги развертывалась холмистая картина города: густонаселенная, чистая, с большим количеством бочек на крышах домов. Лишь однажды за окном мелькнул скелетообразный остов полуразрушенного и покинутого здания или недостроенного из-за невыплаты денег подрядчикам, простиравшего к небу четыре стены без крыши.
С балкона ресторана нам открывался прекрасный вид на город. Душистый теплый воздух ласкал нам кожу. Огромный зеленый массив королевских бананов был залит ярким пламенем южного солнца.
Что касается обеда, то он был куда скромнее, чем нам каждый день представляли в отеле Kemal Bay. Пара закусок, супчик из чечевицы, куриный шашлык и…напитки за дополнительную плату.
Без толкучки все расселись в автобусе, а гид спросил — Все на местах? Голос изнутри салона отвечал: — Все. Тогда тронулись в путь. Автобус тащился медленно, почти шагом по узкой извилистой дороге вверх и вверх. Церковь расположена на высоте более 500 метров от уровня моря.
Кто — то тихо дремал, краем уха слушая рассказ Айдара о турецких ванских кошках (экзотика – кошки не бояться воды, а глазища могут быть разного цвета), о заработках местных жителей Аланьи. Другие с опаской глядели в окна на удаляющиеся контуры города с высоты прыгающего в синеватую бездну дельтапланериста
Справа у обочины узкая полоска сбегающего вниз ручейка, впрочем, несмотря на наши просьбы остановиться, автобус продолжал свой нелегкий путь наверх. Для начала нас почему – то (ясно почему) завели в иконную лавку.
Не лишенная очарования, грузинка собрала всех приезжих в кучку и минут 15 эмоционально рассказывала миф — историю о Святом Георгии Победоносце.
Концовка ее рассказа была не лишена философского смысла, что религия – это совокупность вещей, в которые обычный человек, как ему кажется, верит и хочет, чтобы они были правдой.
Нашим глазам предстала огромная зала, уставленная иконами с изображениями лиц или событий библейской и церковной истории. Мы с женой не заметили как к нам пристроилась с бочка женщина, главной целью которой была, разумеется, задача нацелить, уговорить нас на какую – либо покупку
Я как говорится, сразу взял быка на рога, заявил веропослушнице – Я атеист, вера у меня другая, здесь мне интересно с чисто искусствоведческой точки зрения. Вспомнились строчки Марк Твена из Писем с земли (восьмое):
» Если бы мне поручили сотворить бога, я наделил бы его некоторыми чертами характера и навыками, которых не хватает нынешнему (библейскому) богу.
Он не стал бы выпрашивать у человека похвал и лести и был бы достаточно великодушен, чтобы не требовать их силой. Он должен был бы уважать себя не меньше, чем всякий порядочный человек. Он не был бы купцом, торгашом…»
По сюжетности, по количеству изображаемых персонажей, самостоятельных композиций, по необъятности, по технике исполнения, по размеру – таков был здесь большой выбор икон.
Ценники от 25 (минимум) до 1000 долларов (или евро, сейчас уже точно не помню).
Покупок из нашей группы было совсем немного, как говорится, раз — два и обчёлся. Впрочем, за нами подъехал другой автобус, возможно торгашам от них будет больше навара.
А мы идем к христианской церкви. Она примыкает к иконной лавке, справа и слева, не доходя до нее, прилавки с сувенирами разной тематики. Ни экскурсовода, ни пояснений ничего здесь мы не увидели, не услышали. Очень просто, скупо внутри. Где уж красоты в сравнении с аналогичным храмом Святого великомученика в израильском городе Лидде? Их нет.
Увязывая все вышеизложенное, я бы закончил эту экскурсию таким резюме, вновь вспоминая слова Марка Твена:
«Если бы Христос явился сюда теперь, он уж точно не был бы христианином» (М. Твен. Папа любит кошек. М., Эксмо, 2014, стр. 230)
На обратном пути нас завезли в винный погребок и магазин MARKAMIX. Об этом читаем следующий пост: Шопинг в Аланьи.
Кстати путевки в Турцию тур операторы уже начали продавать
