Предыдущий пост здесь.
1905 год был знаменательным в формировании Шкулева как поэта и борца. Здесь сыграло свою роль и постоянное пребывание его в гуще событий, и знакомство с революционной литературой, и непосредственное участие его в баррикадных боях на стороне восставших.
Человек решительный и смелый, он не ограничивает себя досужими рассуждениями о тяготах жизни, как делают это другие писатели самоучки. Он« ищет истину в самой сути происходящих событий, в пробуждении народных масс и активно, словом и делом поддерживает это пробуждение. На творчество Шкулева несомненно оказывали влияние такие писатели, как М. Горький и А. Серафимович.
Свое влияние на Шкулева оказала и развивающаяся пролетарская литература. Произведения пролетарских писателей в годы первой русской революции появлялись на страницах многочисленных сатирических и антиправительственных журналов. Шкулев помещал в этих журналах в 1905—1907 годах много своих стихотворений под самыми различными псевдонимами: Пастух, Молотобоец, Дядя Ша, Ф. Велукш, Ф. Люблинский, кузнец Ш и другими.
Используя финансовую помощь товарищей по кружку, он предпринимал свои издания, где большинство статей, стихов и сатирических миниатюр писал сам. В 1907—1914 годах он являлся официальным или фактическим редактором газет: «Крестьянская правда», «Новая пашня», «Русский день»,
журналов: «Рожок», «Гроза», «Народный рожок», «Удаль», «Мой рожок», «Злой сатир» и других. В них бичевались притеснители народа — помещики, купцы, кулаки, жандармерия. Героем стихов Шкулева все чаще становится не бесправный забитый крестьянин, а труженик-рабочий, кующий себе новую жизнь:
…Мы — сильные дети святого труда.
Нас долго давили и зло и нужда.
Мы счастье под гнетом ковали другим,
Но время настало, теперь не хотим!
Теперь мы очнулись и, правду любя,
Великое благо куем для себя…
Образ кузнеца становится центральным в революционной поэзии тех лет. О кузнеце-молотобойце писали Е. Андреев, А. Микульчик, А. Тельзнер, А. Богданов, Е. Тарасов. Но только Шкулеву удалось создать произведение, которое сразу приняли и полюбили широкие революционно настроенные народные массы.
Причина успеха «Кузнецов» — в их большой художественной и эмоциональной выразительности, в четкости поэтической мысли, в удачной форме, которая вместила полное смысла содержание.
Не случайно «Кузнецы» родились в тот период, когда бурлила вся Россия, когда на баррикады вышла рабочая Москва, когда сам Шкулев чувствовал себя частичкой армии кузнецов, кующих свое грядущее. Поэтическое и революционное вдохновение, слившись воедино, дали желанный результат. Как удары молота, звенят строки стихов Шкулева:
Мы кузнецы, и дух наш молод,
Куем мы к счастию ключи!
Вздымайся выше, тяжкий молот,
В стальную грудь сильней стучи.
Мы светлый путь куем народу,
Мы счастье Родине куем,
И за желанную свободу
Мы все боролись и умрем!
Мы кузнецы отчизны милой,
Мы только лучшего хотим,
И мы недаром тратим силы,
Недаром молотом стучим.
Ведь после каждого удара
Редеет мгла, слабеет гнет,
И по полям родным и ярам
Народ измученный встает.
Очень скоро стихи были положены на музыку, их пели на маевках и сходках. По свидетельству А. М. Стемпковского, первым автором мелодии к «Кузнецам» был Н. Ф. Острогскин, в то время студент Московского университета.
И как это часто бывает, вскоре песню уже считали народной, не упоминая имени ее автора. Ходили по рукам разные варианты песни, к ней добавлялись новые куплеты, изменялся текст, а песня жила. Живет она и в наши дни и звучит так же молодо и выразительно, как и в те далекие годы.
Невозможно перечислить все сборники, хрестоматии и песенники, в которые вошли «Кузнецы». Впервые опубликованное в газете «Наше дело» 11 ноября 1906 года, стихотворение затем неоднократно перепечатывалось в большевистских и других передовых демократических изданиях.
Продолжение следует.
